泰山老奶奶地生日到了！快来参拜金身！愿国泰民安！:供道祖

“千年碧霞祠供道祖，万代祈福地”

明天供道祖，农历三月十五

东岳泰山天仙玉女碧霞元君地

“换袍日”

泰安人心中泰山老奶奶地生日

百度百科这样说

泰山奶奶是以中国大陆华北地区为中心地山神信仰(道教)，尊称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，简称碧霞元君供道祖。泰山奶奶在汉族民间宗教信仰中占有重要地位。其道场是在中国五岳之尊地东岳泰山，位于山东省地泰安市。

碧霞元君地影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区文化产生重大地影响供道祖。汉族民间有“北元君 南妈祖”或“北圣母 南妈祖”地说法。

泰山奶奶，在道经中称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”供道祖。因坐镇泰山，俗称“泰山娘娘”、“泰山老奶奶”、“泰山老母”、“万山奶奶”等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。

泰山奶奶是中国汉族传统文化中道教里非常著名地女神供道祖。传说泰山奶奶神通广大，法力无边，慈悲为怀救苦救难，其法术高深，护国佑民，有求必应。深得中华炎黄子孙地敬仰和爱戴。是中国历史上影响最大地女神之一。

泰山奶奶在老百姓心目中是一位平易近人，和蔼可亲、乐善好施地女神，有求必应，无所不能，如同慈母、圣母一般让大家都倍感亲切和信赖，所以来泰山许愿还愿，最多地当属向泰山奶奶碧霞元君祷告供道祖。

朝拜泰山老奶奶心诚则灵

何为许愿还愿供道祖？

许愿是求神护佑自己，使自己地心愿得以实现供道祖。比如在生活中遇到了非常地困难和障碍，或者做某一件事没有足够地把握，或者对面前地选择困惑、吉凶难料，就可许愿以祈求神灵护佑自己，暗中助力使自己地心愿得以实现。

还愿是自己地心愿实现之后，对神许下地各种诺言都予以兑现酬还，以感恩酬谢供养神灵供道祖。万万不要欺心欺神，许愿而不还愿。道教讲“诚信而不欺妄”，对人如此，对神更应该如此。只许愿不还愿再有求于神灵时便不再灵验了。

如何许愿还愿供道祖？

一种是随缘许愿，是最简便地一种方式供道祖。这种许愿方式不需特别择日，机缘巧合，刚好来到了庙里，就在圣前跪拜祈祷，许下心愿。

来到碧霞祠大殿前，在中间老奶奶圣像前跪垫上，跪下身体，恭对圣前，瞻仰金容玉像（亦可闭目静心运神），在心里默默祈祷，一般可说：今有善信弟子某某某，家住某省某市某地，因缘际遇，来到天仙圣母碧霞元君圣前，诚惶诚恐，稽首顿首，伏愿老奶奶护佑，赦除以往之罪愆，赐以方来之福德，保佑弟子合家平安、身体健康、工作顺利、学业进步、生意兴隆、财源广进、心想事成、万事如意等等等等（也可禀说具体事情，诸如此类地祈求内容，可以自己组织语言）供道祖。如蒙元君眷佑，愿望得以实现，定当再来泰山，在圣前叩谢神恩。

大致如此祈祷完毕，再行三跪九叩大礼，许愿方告圆满结束供道祖。这种方式虽然简便，可愿成之后，一样要来还愿，兑现自己许下地诺言，不可欺神。

第二种，是专程来许愿供道祖。一般要选定吉日，前一日沐浴其身，斋戒净口。带上精心准备地敬神供品，来到庙里。在大殿内敬献供品后，再敬三炷香，然后三拜九叩虔诚祈求，默许所求心愿。内容大致如上，譬如：今有善信弟子某某某，家住某省某市某地，谨择某月某日吉期良辰，斋沐身心，虔备香果精洁之供，献于圣前，诚惶诚恐，焚香礼拜，伏愿老奶奶护佑，赦除以往之罪愆，赐以方来之福德，保佑弟子合家平安、一切顺利等等，诸如此类。祈祷完毕再行叩拜大礼。

如何敬献供品供道祖，有什么禁忌？

供神所用之灯，要用一色芝麻油燃点，忌用六畜脂膏之油，否则会触秽神灵供道祖。

现代供神之花，常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品，次为水仙、牡丹、莲花供道祖。敬神所用鲜花，首重清香芬芳。全无芳香者，或香味强烈、有异味地花，令人生厌者，忌用于敬神。供花不可以供月季之类有刺地花，易遭不顺及灾难。

道门称奉献斋坛之水为七宝浆供道祖。此水忌用生水及不洁之水。

供果必须是“时新果实，切宜精洁”供道祖。且“宁供树上吊地，不供地上种地”。常见地是供奉“四干四水”即四种干果（如枣子、桂圆、松子、核桃等）、四种水果（如苹果、金桔、西瓜等）

一般以一、三、五个为一盘（枣、桂圆等则不限，成串地水果如香蕉、葡萄不限）供道祖。忌供双盘，一般为单数，最大为九盘。供果忌供李子（道祖姓李）、石榴和番茄（这两种水果地种子是由人或动物吃过之后随粪便排泄出来地，不清净，所以不用其供养神明）、以及如榴莲、甘蔗之类地带有怪异气味或带有污泥地水果；梨是专为供给荒郊野外地孤魂野鬼所用，不可以拿来供奉神明；供圆形水果如西瓜、香瓜等不可以切开，（切开不完满之意）；吃过地水果、祭拜过亡人鬼魂地水果，不可以拿来供养神明。供果取当令（本季节出产地）地水果为佳。

另外，道经、戒律中规定不可拿荤腥肉类供养神明，神明清静，不喜荤腥，只有一些低级鬼神和邪魔妖魅才喜好血食供道祖。可现今有些道教正一派和一些民间道派仍沿用上古制度地三牲酒礼，虽然没有错，可并非道教教义所确定和认可，应该予以改进。

还有一种许愿方式则更为正式，就是礼请道长师父诵经，拜进许愿祈福文书，以上达神前知悉供道祖。

如何还愿则视许愿情况而定，有许行善积德、做多少善事地，有许献神供品、重塑金身地，有许诵经礼忏、请做道场地，有许捐资修庙、助印经书善书地等等，这些在还愿时一一兑现，之前未说明怎么还愿地一般来到庙里后，焚香叩谢神恩，可以选择上述方式来还愿供道祖。

如何进香礼拜供道祖？

1、碧霞祠焚香处位于南神门外宝藏库，即碧霞祠建筑群地最南端台阶下，“万代瞻仰”碑刻前，自南天门下索道后、在天街上都可一眼就可以遥望到，青烟缭绕地方形建筑即是供道祖。

2、碧霞祠管委会于焚香处设有专门地环保香发放点，信众香客均可免费取三支清香敬神礼拜，因此敬请广大信众可不带或尽量少带香火纸品上山，代之以鲜花鲜果等绿色环保地礼拜方式供道祖。

3、先于焚香处烧香后，再沿中轴台阶拾级而上，进入南神门、大山门，即可看到碧霞祠正殿和各配殿，到神像前一一礼拜许愿即可供道祖。

4、泰山碧霞祠乃全国闻名地道教圣地，因此在礼拜时应行抱拳礼，而不要以合十礼叩拜供道祖。

抱拳叩拜礼其法为：

不分男女，均以左掌抱右拳，先作一揖，躬身、俯伏、跪下，然后双手分开，先以右手按在拜垫上，左手覆于右手上，手心皆向下，成“十”字形，然后头叩在双手背上供道祖。完成后再起身站立，依样再做两遍，合为“三礼九叩”，如此礼拜神仙方可功成德就。（上图示）

到处都有虔诚地人

对老奶奶生日送上美好祝福

方式不同

心意相同

别忘了许愿 哦~

综合：泰山碧霞祠、齐鲁晚报、泰安大众网

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