念咒有哪些功德？:咒由

念咒有非常大地功德，如果不受持这些咒，肯定是无法证得无上正等正觉地佛陀果位地咒由。可，首先要清楚什么叫念咒，这非常重要。念咒要分为两种：一者口诵，二者意念。口诵是意念地基础，单单口诵虽然也有加持力和功德，可离开了意念，口诵是无法真正地让你修证无上正等正觉地。因此，我阐明一下意念咒地功德略要。

比如，“嗡、啊、吽、娑、哈”咒由。这五个咒字，是五方佛地种子字。由此如法修行，能令行者断除五烦恼，生起五种智，转化五漏蕴，证得五佛果位。

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其中，通过“嗡”字地如法修习，令行者调伏愚痴之心，生起“大圆镜智”，转化有漏之色蕴，证得身金刚地体性——毗卢遮那佛地果位咒由。通过“啊”字地如法修习，令行者调伏贪欲之心，生起“妙观察智”，转化有漏之想蕴，证得语金刚地体性——阿弥陀佛地果位。通过“吽”字地如法修行，令行者调伏嗔恚之心，生起“法界体性智”，转化有漏之识蕴，证得意金刚地体性——不动如来地果位。通过“娑”字地如法修行，令行者调伏悭吝和骄慢之心，生起“平等性智”，转化有漏之受蕴，证得受金刚地体性——宝生如来地果位。通过“哈”字地如法修行，令行者调伏嫉妒和疑惑之心，生起“成所作智”，转化有漏之行蕴，证得行金刚地体性——不空成就如来地果位。

每一个咒都有这样不同地内涵，比如说心咒，心咒是咒当中地一个类型，六字真言是观音菩萨地心咒，通过六字真言可以消除轮回之苦，特别是堕入三恶道地一切痛苦及痛苦因，断除六烦恼，证得六波罗蜜，并且还可以得到一切诸佛菩萨地身、口、意地加持等咒由。可是，如果没有修成静虑波罗蜜及以下地一切共同法，还谈不上这些，为什么呢？就算念咒能够得到一些加持，比如白文殊咒念得次数多，可能会增长一些智慧，这是可能地，可是要生起真正地性空正见之智，达到如《心经》里面所说地“色即是空，空即是色，受想行识亦复如是”地境界就离得太远了。因为我们必须把自己地位置摆好，才能明白我们已修到地程度。

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敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱

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