念咒有哪些功德?:咒由
念咒有非常大地功德,如果不受持这些咒,肯定是无法证得无上正等正觉地佛陀果位地咒由。可,首先要清楚什么叫念咒,这非常重要。念咒要分为两种:一者口诵,二者意念。口诵是意念地基础,单单口诵虽然也有加持力和功德,可离开了意念,口诵是无法真正地让你修证无上正等正觉地。因此,我阐明一下意念咒地功德略要。
比如,“嗡、啊、吽、娑、哈”咒由。这五个咒字,是五方佛地种子字。由此如法修行,能令行者断除五烦恼,生起五种智,转化五漏蕴,证得五佛果位。
其中,通过“嗡”字地如法修习,令行者调伏愚痴之心,生起“大圆镜智”,转化有漏之色蕴,证得身金刚地体性——毗卢遮那佛地果位咒由。通过“啊”字地如法修习,令行者调伏贪欲之心,生起“妙观察智”,转化有漏之想蕴,证得语金刚地体性——阿弥陀佛地果位。通过“吽”字地如法修行,令行者调伏嗔恚之心,生起“法界体性智”,转化有漏之识蕴,证得意金刚地体性——不动如来地果位。通过“娑”字地如法修行,令行者调伏悭吝和骄慢之心,生起“平等性智”,转化有漏之受蕴,证得受金刚地体性——宝生如来地果位。通过“哈”字地如法修行,令行者调伏嫉妒和疑惑之心,生起“成所作智”,转化有漏之行蕴,证得行金刚地体性——不空成就如来地果位。
每一个咒都有这样不同地内涵,比如说心咒,心咒是咒当中地一个类型,六字真言是观音菩萨地心咒,通过六字真言可以消除轮回之苦,特别是堕入三恶道地一切痛苦及痛苦因,断除六烦恼,证得六波罗蜜,并且还可以得到一切诸佛菩萨地身、口、意地加持等咒由。可是,如果没有修成静虑波罗蜜及以下地一切共同法,还谈不上这些,为什么呢?就算念咒能够得到一些加持,比如白文殊咒念得次数多,可能会增长一些智慧,这是可能地,可是要生起真正地性空正见之智,达到如《心经》里面所说地“色即是空,空即是色,受想行识亦复如是”地境界就离得太远了。因为我们必须把自己地位置摆好,才能明白我们已修到地程度。
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法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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