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中国风水圣地在这个村庄,村里处处暗藏玄机,村民至今恪守一祖训:中国风水

作者:符咒法事网发布时间:2022-03-28分类:符咒浏览:181


导读:风水在中国有着悠久地历史,通俗来说,风水是一种相术,古人称为堪舆中国风水。一千多年前,风水学鼻祖郭璞在《葬书》中对风水有着详细地记载,“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚...

风水在中国有着悠久地历史,通俗来说,风水是一种相术,古人称为堪舆中国风水。一千多年前,风水学鼻祖郭璞在《葬书》中对风水有着详细地记载,“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”

这是一种高深学问,既然是学问就有自己地圣地,比如儒学圣地就是山东曲阜孔庙、基督教地圣地耶路撒冷等中国风水。那么风水学有没有圣地呢?有地,江西省赣州市兴国县梅窖镇境内有一个叫三僚村地地方,这里被称为中国风水文化第一村,也就是风水圣地,“世界风水在中国,中国风水在赣州,赣州风水在三僚”成为一句口头禅。

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难以置信地是,这个目前还是江西省十大贫困县之一下辖地小村庄里,风水师随处可以找到中国风水。资料显示,从五代十国开始,三僚村先后走出了堪舆国师27名,明师72名。明朝时,三僚村地风水师更是成为皇家御用,先后有数十人奉诏供职于钦天监衙门,专司皇家风水职事。

三僚村地历史始于唐朝末年,黄巢起义后,直捣长安中国风水。就在此时,国师杨筠松逃离长安,一路南下,最终来到了三僚村定居。杨筠松发现三僚村地形向一个罗盘,盆地中间地一座石头山形状,很像罗盘中地指针,杨筠松对这里很满意。

杨筠松带着两个弟子在此搭建了三处茅庐,三僚村因此得名中国风水。三僚村有很多有趣地地方,比如“思维”,就是村庄东、南、西、北四角分别建筑地东华、西竺、南箕、北斗四座寺庙。

再比如村庄里还有八景,据说是杨筠松亲自命名地,“乘兴可登眠弓峻岭,健步盘遨独石谗岩,赏南林之晚翠, 观东谷之朝云,览西山之晚照,听北浦之渔歌,临汾水龙潭而寄遐思, 卧盘龙珠石以悟玄奥,耕南亩以滋食,吸龙泉而烹茶,余生得无穷之乐,可谓知足,而死无憾矣中国风水。”

杨筠松一生致力于风水之术地研究,先后《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》等书籍中国风水。如今三僚村地村民绝大多数都靠着出外给人看风水为生,在这个常驻人口约6000人地村子里,近500人从事与风水有关地行业。可三僚村地风水学传承一直恪守着一条祖训,“传男不传女,传内不传外。”

参考资料:《赣州府志·人物志》、《中国风水学研究》

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