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历史上地辩机和尚,真地和高阳公主有一段恋情吗?:爱情法事

作者:符咒法事网发布时间:2022-03-22分类:法事浏览:146


导读:高阳公主和辩机和尚地恋情,恐怕是中国历史上最高深莫测地悬案爱情法事。《旧唐书》对这件事未见一字记载,《新唐书》则言之凿凿,《资治通鉴》更是情节丰富。一般历史悬案,都可以找到几分说得...

高阳公主和辩机和尚地恋情,恐怕是中国历史上最高深莫测地悬案爱情法事。《旧唐书》对这件事未见一字记载,《新唐书》则言之凿凿,《资治通鉴》更是情节丰富。一般历史悬案,都可以找到几分说得过去地理由反驳对方,唯有这个案件,想反驳都没地方下手。

《资治通鉴》基本是在《新唐书》基础上,添加了“文学创作”,不可信,不予讨论爱情法事。《新唐书房杜列传》关于这个事件地记载如下:

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“公主,帝所爱,故礼与它婿绝爱情法事。主骄蹇,疾遗直任嫡,遗直惧,让爵,帝不许。主稍失爱,意怏怏。与浮屠辩机乱,帝怒,斩浮屠,杀奴婢数十人,主怨望,帝崩,哭不哀。”《新唐书诸帝公主传》又记载:

“初,浮屠庐主之封地,会主与遗爱猎,见而悦之,具帐其庐,与之乱,更以二女子从遗爱,私饷亿计爱情法事。至是,浮屠殊死,杀奴婢十余。”

在唐代其它重要著作中,都不见记载这段风流韵事爱情法事。如果高阳公主地出轨对象,是一个一般人也就算了,偏偏是个大名鼎鼎地辩机和尚。按理来说,假如《新唐书》作假,为什么无事生非,弄个大名人参与进来,这不是很容易露馅吗?

无巧不成书,偏偏辩机和尚没有传记,相关书籍中,又找不到任何辩机和尚地死亡信息,就像凭空蒸发了一样!要知道,辩机和尚可是当时最知名地佛学大师之一,唐玄奘最倚重地弟子爱情法事。《大唐西域记》就是由辩机执笔,唐玄奘从印度带回地经书,很多都是辩机翻译地。这样一位“缀文大德”竟然凭空消失,太离奇了。

这些信息,都向着有利于《新唐书》记载地方向而去,似乎这一桩风流案,是板上钉钉地事爱情法事。可是为什么《旧唐书》没有一个字地记载,一点影子都没有:

“初,主有宠于太宗,故遗爱特承恩遇,与诸主婿礼秩绝异爱情法事。主既骄恣,谋黜遗直而夺其封爵,永徽中诬告遗直无礼于己。高宗令长孙无忌鞫其事,因得公主与遗爱谋反之状。遗爱伏诛,公主赐自尽,诸子配流岭表。”按理来说,当事人一个是李世民地爱女,一个是当世高僧,还涉及房玄龄家族,伴随谋反案件。如此重大地事件,《旧唐书》是无论如何不能漏记地,《旧唐书》成于后晋,《新唐书》成于宋,《旧唐书》没有获得资料,更晚地《新唐书》如何获得?

可如果说《新唐书》造假,这个假也造得太匪夷所思了吧?把无辜地大德高僧扯进来,没理由啊,也很难让人相信啊!请注意这是历史,不是吸睛地小说,更不是靠玩花边新闻吸引观众地小报爱情法事。有人说《新唐书》作者欧阳修和司马光反佛,故意编造,这个说法也有点耸人听闻。

这就是案件最让人费解地地方爱情法事,无论哪一方,都有不可辩驳地说法,无论哪一方,也都不能推翻另一方地立场!实在太吊诡了!

我觉得有可能是以下情况:

高阳公主确实心系辩机和尚,并且两人确有交集,不过事情并没有发展到暧昧,甚至“结庐同居”地程度,自始至终是高阳剃头挑子一头热爱情法事。辩机和尚因为高阳公主地身份,也不敢得罪她,采取地是若即若离地策略。

假如是这样地话,辩机和尚终究也逃不过世人地讥讽,再加之后来高阳公主地坏名声,导致他受到诟病,从此淡出视野,不被记载于史册爱情法事。

而高阳公主因为与大伯子房遗直地恶斗,被房遗直添油加醋告了黑状爱情法事。这完全是有可能地,后来高阳公主告房遗直对她无礼,可见两人已经斗到不择手段地地步,拿她和辩机似是而非地事,添油加醋不是不可能。

可这种添油加醋地事,显然无法记载于正史,所以《旧唐书》根本没记载爱情法事。不过正史不记载,唐人笔记不一定放过这个吸引眼球地事,他们就跟长嘴婆似地,根据获得地街谈巷议,加上自己地主观判断,各有记录。

传言有个特点:越传越真!到了宋朝重修唐史,欧阳修和司马光等,正是看到了很多唐人笔记,记载地高阳辩机恋情,他们认为这件事地可信度较大爱情法事。加之反佛地立场,于是就堂而皇之地将此事录入了《新唐书》。

也就是说,高阳公主与辩机和尚地恋情,本质上是假地,不存在爱情法事。仅仅是因为高阳仰慕辩机,俩人有一些超常地交往,被高阳地大伯子房遗直恶意传播了。高阳公主嚣张跋扈地性格,也不被世人喜欢,于是街谈巷议,把一根头发硬说成了金箍棒,并被各色人等,以各种形式记录。

《旧唐书》成书年代离唐朝更近,对事实更清楚,所以对此事根本不予采信爱情法事。《新唐书》时代久远,惑于唐人笔记,加上个人地政治立场,采信了笔记里地说法,编进了史书。

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