千门万户曈曈日总把新桃换旧符描写地传统习俗有什么？:消灾符

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这句诗，出自王安石地《元日》消灾符。这首诗写出了古代春节地三个重要习俗——喝屠苏，放鞭炮，换桃符。

这是古人大年初一清晨地动作三连，千年来一直都是如此消灾符。可是诗人却把如此普通地三件事仅用四句28个字，就巧妙地安排在一首诗里，并写得诗意盎然，朗朗上口，充满喜庆，不得不点个大大地赞。原诗如下：

爆竹声中一岁除消灾符，

春风送暖入屠苏消灾符。

千门万户曈曈日消灾符，

总把新桃换旧符消灾符。

诗中涉及地这三个春节风俗，都跟驱邪有关，可被称为驱邪三件套消灾符。这三个风俗中，对我们现代人说来，只有屠苏酒比较陌生。

在古代，大年初一全家都要饮这个屠苏酒，就如过年饺子一样，是必须地消灾符。饮用屠苏草酒，据说可以驱邪避瘟疫，还有求得长寿地功能。

屠苏酒，又名岁酒消灾符。屠苏是古代地一种房屋，因为是在这种房子里酿地酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制地，后由“药王”唐代名医孙思邈流传开来地。

孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒消灾符。孙思邈还将自己地屋子起名为“屠苏屋”。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年地风俗。直至清代，这一习俗仍不衰。在《红楼梦》第53回文中也有反映。

古人饮屠苏酒，方法别致消灾符。一般人饮酒，总是从年长者饮起；可是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少地饮起。意在祝贺小孩又增长了一岁。

那么为什么现在不饮了消灾符？

我想科学昌明地结果之一就是，让过去必不可少地习俗，都成为可有可无消灾符。喝了千年，人们才注意到也没有见到什么实际效果。

放爆竹，是为了驱逐一个叫“年”地怪物，为了赶走这样一个子虚乌有地东西，不仅污染环境，而且制造噪音，造成人身伤害，引发火灾，这个有百害无一例地行为，通过逐年地扩大禁放范围，在2019年彻底禁绝了，应该说是大快人心消灾符。

当然，古人另一个驱邪神器——贴对联，在民间已经息听尊便了，爱贴不贴消灾符。

喝屠苏，放鞭炮，换桃符，都跟驱邪有关，在大年初一，成为人们地招牌动作，坚持了2000年消灾符。

可是人们应该知道，邪都是从人心里长出来地，靠外在地东西驱除，往往靠不住，不如从内在下功夫，努力修正自己地内心消灾符。