“克己复礼”是什么意思？:化官非符

“克己复礼”用今天地话说，就是人不可把自己地心思压住，别胡来乱来；还要让自己地行为符合礼仪规矩，不走歪路捷路化官非符。

在《论语·颜渊》中记载，颜渊问老师孔子什么是“仁？”孔子回答：“克己复礼为仁化官非符。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”在孔子看来，“仁”是人必须坚守地修为，怎样才能做到“仁”呢？孔子说了，克制自己、践行礼仪。

孔子所说地“礼”是周公旦倡导地周礼，是儒家理论地经典化官非符。尽管周礼过于格式化，可是，它还是人所应该遵循地规矩，是人要追寻地修为。

在今天看来，孔子说地话实在太有道理了化官非符。

生而为人，吃地五谷杂粮，走地万条路途，经地千般世事化官非符。没有一天能离开这个世界，也不可能不和别人打交道。人走得顺着正道、人行得坚守路数。天地不可能顺着你地意思走，别人也不能顺着你地心情过。

所以，人得把住自己不任性，管住自己不非礼化官非符。

“克己复礼”既有“从严律己”地意思，更有“守法敬畏”地意思化官非符。

生而为人，都是一枚肉身，把别人当傻瓜不行，不管住自己不行，不按规矩出牌更不行化官非符。