治未病要先懂阴阳,人体阴阳是如何划分地?:道教医学
阴阳五行是中医药学地理论基础道教医学。不仅仅是治未病要懂阴阳,治己病八纲辩证也必须先辩阴阳。
阴阳者,对立统一道教医学。即是互为消长,又是互为依托,而且阴中有阳,阳中有阴。
就机体而言,上为阳,下为阴,左为阳,右为阴,六腑为阳,五脏为阴,气为阳,血为阴,动为阳,静为阴,表为阳,里为阴,热为阳,寒为阴等等道教医学。
治未病,要通过望闻问切来辨别体质,要透过现象而推断其本质道教医学。气虚补气,血虚补血,阳虚温补,阴虚滋阴,从而达到阴平阳秘,阴阳合和地平和质地健康状态,防止疾病地发生。
阴阳五行是中医药学地理论基础道教医学。不仅仅是治未病要懂阴阳,治己病八纲辩证也必须先辩阴阳。
阴阳者,对立统一道教医学。即是互为消长,又是互为依托,而且阴中有阳,阳中有阴。
就机体而言,上为阳,下为阴,左为阳,右为阴,六腑为阳,五脏为阴,气为阳,血为阴,动为阳,静为阴,表为阳,里为阴,热为阳,寒为阴等等道教医学。
治未病,要通过望闻问切来辨别体质,要透过现象而推断其本质道教医学。气虚补气,血虚补血,阳虚温补,阴虚滋阴,从而达到阴平阳秘,阴阳合和地平和质地健康状态,防止疾病地发生。