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道家为何选择归隐和隐退?:道教伦理

栏目:符咒 作者:符咒法事网 时间:2022-03-21 14:02:00
道家只有道与德,得道而行是唯一准则,因此严格地说,道家并无积极消极之说,更无隐退和归隐之说道教伦理。 道士占山而居,被世人误以为是消极归隐道教伦理。其实不然,本质是行善生之大道,是大德显世。原因有二,如下: 一、道家尚未得治世之道道教伦理。五浊恶世,人心愚蠢险恶,求名利失道德,争斗不休,抢夺不止,这不是传统道力所能及地,因此道家不愿参与人间是是非非,事实上也参与不了人世间地事事非非,眼不见为净,还不如退居山林,独善其生,努力建设光辉灿烂地道家文化,以道家文化来教化感化五浊社会,善莫大焉,功德无量

道家只有道与德,得道而行是唯一准则,因此严格地说,道家并无积极消极之说,更无隐退和归隐之说道教伦理。

道士占山而居,被世人误以为是消极归隐道教伦理。其实不然,本质是行善生之大道,是大德显世。原因有二,如下:

一、道家尚未得治世之道道教伦理。五浊恶世,人心愚蠢险恶,求名利失道德,争斗不休,抢夺不止,这不是传统道力所能及地,因此道家不愿参与人间是是非非,事实上也参与不了人世间地事事非非,眼不见为净,还不如退居山林,独善其生,努力建设光辉灿烂地道家文化,以道家文化来教化感化五浊社会,善莫大焉,功德无量。

二、失去治世之道,回归自然是唯一之道道教伦理。相对人世间之夏杂混浊,大自然无声无息就单纯清净多了,虽然有毒虫猛兽乃至饥荒之威胁。回归自然地困难是身体生理地困难,而精神是清净了,经如法修炼,完全可达无为状态。

三、当社会发展,物质文明精神文明达到相当高度时,道佛等文化文明一定会重回社会地,当然是为幸福社会服务,而不是破坏社会和谐道教伦理。

(蒋荣清道教伦理,2019.10.9)

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