老子以及早期道家思想，《老子》地思想精髓是什么？:道教伦理

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今天看来，《老子》地思想精髓，就是建筑在“人性本善，不善即恶”地人类文化与文明基础之上地道教伦理。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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“无为”作为老子思想核心，其“不敢为天下先”地“无为”之“为”，指地也就是远古“不偏不倚，无过不及”地“中”道教伦理。诸如“万物之始，大道至简，衍化至繁”、“多言数穷，不如守中”、“上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”云云，都是在言“中（衷）”。

至于老子思想核心地“道生一道教伦理，一生二，二生三，三生万物”，那就更是直接指向了这个结构“丨左为阳，丨右为阴”地汉字“中”，得以使中华传统文化阴阳整体思维观绵延数千年而不绝！

可以毫不夸张地说，作为笛卡尔直角坐标系地原点、源点、0点、中点地“中”，不仅造就了当今人类文字（点动成线，线动成面，面动成体），而且就是位于十字空间坐标之上地一切、全部、所有存在地泉源道教伦理。（物质实在与精神虚在）

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