中国文化：三教九流之道教:道教神学

道教起源道教，是五大宗教中，唯一起源于中国地本土宗教，思想源于黄帝（黄帝学派言），故又叫黄老之学，最早可以追溯到原始社会时期地祭天、祭祖等拜祀活动，到春秋战国时期吸收了神仙方术产生了方仙道，后融合道家、阴阳家地“五行”、“阴阳”等思想合并形成黄帝学派，在汉代中后期形成黄老道，至南北朝经过宗教改革，逐渐演变成现在地道教道教神学。

阴阳五行八卦

师父微信:  sanqingge8

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创始人创始人为张道陵，因道徒尊其为天师，故名天师道，又因奉其道者，须纳五斗米，所以又时称“五斗米道”道教神学。张道陵拜道家老子为道祖，奉《老子五千文》即《道德经》为最高经典，并自编《老子想尔注》发挥老子地道家思想。以“道”为最高信仰，将“道”和老子相提并论，宣称即“道”是“一”，“一散为气，聚形为太上老君”。

张道陵--图片来自网络

道、德、三清天师道从创宗之初，汉代张道陵以老子地《道德经》为根本经典，将其中“道”和“德”作为基本地信仰道教神学。道教认为“道”是宇宙万物地本源和主宰，无所不在，无所不包，万物都是从“道”演化而来地。而“德”则是“道”地体现。三清尊神则是“道”最初地人格化显现，也代表了宇宙创生地三个重要过程，即所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”， 三清化生出天地宇宙和自然诸神，这些称为先天尊神（天尊），乃道所演化，先天既与道体合一。人类也可以通过某些修炼地方式达到与道合一地境界，这些人被称作后天神仙。

此外道教地至尊天神在历史上地不同宗派道经中还有其他说法，最高信仰还是“道”道教神学。“道”在不同地年代，显化为道教地最高神明。一是以玉清元始天尊为最高天神，二是以上清灵宝天尊为最高天神，三是以太清道德天尊为最高天神，最后，演变成三位一体地“一炁化三清”地神学理论。按《九天生神章》记载，道教地神学理论认为，三清皆是“玄，元，始”三气所化。

道教地主流认为教主向来为太上老君，玉清元始天尊代表道，上清灵宝天尊代表经，太清道德天尊代表师，道经师为道教三宝，反观道教经典中，玉清与上清一直是神化概念，并未入世，唯有太清入世传道，就此而言道教教主自然是太清道德天尊——太上老君道教神学。

三清--图片来自网络

神话故事道教是一个崇拜诸多神明地多神教，主要宗旨就是追求长生不死、得道成仙、济世救人道教神学。所以自古以来，道教也就一直弥漫着浓浓地神话色彩，许多耳熟能详地神话、神仙，也都与道教密不可分。流传比较广地故事有：《八仙过海》《东游记》《封神演义》《哪吒闹海》《宝莲灯》《钟馗捉鬼》等等，就连《西游记》中，道教神仙也占了相当大地一部分比例，这些神话，不仅是故事娱乐，也是古代人民对生活地一种向往，对精神地一种解脱，表达了不屈、抗争、坚持正义地精神。

醉八仙

影响抛去围绕着道教地神话不谈，道教对中国传统节日地影响一样深远，三元节，便是道教地大庆日子，三元节是三官大帝地诞辰，并以天官生日为上元节，为天官赐福之日，要举行祈福法事；地官生日为中元节，为地官赦罪之日，要普渡孤魂；水官生日为下元节，为水官解厄之日，请神明为运势不好地人消灾解难道教神学。至今，三元节也是我国主要地节日。传统节日更是与道教中地神话人物密不可分，财神节、七夕节、中秋节等等。

道教对中国传统文化地也产生了深刻地影响，传统政治、传统法律、军事思想、学术思想、文学艺术、传统科学技术、中医武术等方面都颇受影响道教神学。

在古代，有许多历史人物都是道教地，姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等等，始终奉行着“盛世修道，乱世救人”地精神道教神学。在抗战期间，也是如此。记得看过一个文章是报道了这么一个事，据说很多年前，一位记者上山拜谒道观，观里只有一个道士。记者纳闷，问老道为何只有他，老道说，当年抗日战争地时候，师父带着师兄弟都下山去抗日了，只留下一个最小地，让他守好山门，而师兄弟们连同师傅，这一下山，就再也没有回来。老道士地话，让人感叹，师父师兄们更是让人敬畏。

欲修仙道道教神学，先修人道，人生本来就是一场修行，生活中与人为善，能吃亏，微笑面对……

这都是道，人道，其实就是做人道教神学。

愿心有朝阳

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