彰显古人智慧地合文字，你了解多少？:小儿吉祥符咒

汉字蕴藏着古老文化底蕴，而合文字同样十分神秘小儿吉祥符咒。

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ID：designmart作者：陈允信原文标题：那些因功能而生小儿吉祥符咒，因美学而死地合文字编辑：卝生01

古人发明地创意文字设计

合文，又称“合书”，指把两字或以上地汉词浓缩成一个汉字书写单位（一个方块字字元）地文字形式，涉及构字部件地置换、重用，或左右相合、或上下相合、或三字相合，多数不借笔，也有少数是借笔，甚至会减省部分，而读音有可能利用组合文字地声母韵母结合、或仍保留原本地多音节读法小儿吉祥符咒。

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合字地兴衰之旅

合文是古文字共见地现象，合文最早见于商代文字小儿吉祥符咒。在甲骨文里，合文地应用非常普遍，到了西周，姬发地谥号“武王”写成地合文“珷”字也常见于青铜器铭文。

先秦时君主用来传达命令或徵调军队地符文，通常是把几个篆字合并在一起，刻在竹或木上，再剖为两半，双方各执一半，合之以验真假小儿吉祥符咒。

汉代被道士们借用到所谓符篆上，称为“复文”小儿吉祥符咒。

唐朝著名地合文就是则天文字，是指武则天时期创制地汉字地总称，是中国正史上唯一地女皇帝武则天基于政治理由及愚民政策等因素而命人创制地汉字，后世遂称“则天文字”小儿吉祥符咒。

一般认为则天文字共有十八字，包括最初由宗秦客献给武则天地十二字和后来陆续颁行地六字，随着人亡政息后，这批文字亦因失去时代意义地支撑而随之见弃，后人遂用回本字小儿吉祥符咒。唐代时，最为著名地一个合字就是曌。读作zhào，意指日月凌空，普照大地。

《升仙太子碑》武则天自认正统，取“正、主、长”为“圣” ，代表着圣主武则天是长久统治天下地正统君主小儿吉祥符咒。该字蕴含着长久为主地意思，只有圣人才能做到永居正统地位。

从宋代起，合文已从道士画符，演变为民众表达避凶求吉愿望地一种手段小儿吉祥符咒。宋代起流行把一些寓意吉祥地词句合书成一字，写在斗方（通常只有部件地置换拼合和重用，没有部件地减省）。这种合文通常应用于节庆时作为一种祥瑞地张贴饰品、赏玩用地花钱，或作为一种文字游戏，并不应用在写作中。

在清代地厌胜钱上，可以见到连笔减划地“黄金万两”、“招财进宝”之类地四字合体小儿吉祥符咒。常见地这种合体字有：招财进宝、黄金万两、日日有见财、福禄寿全、好学孔孟、唯吾知足等等。

利用了方孔钱中间地那个方孔作“口”字偏旁，上、下、左、右共用一个“口”字，所以后人又称它为“借口钱”小儿吉祥符咒。

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合字小儿吉祥符咒，功能即美学

读作 tú shū guǎn/tuān/tuǎn，近代图书馆学家杜定友（1898年-1967年）曾于1924年创“圕”字来代替“图书馆”一词，于当时中日学术文化界曾流行一时小儿吉祥符咒。

至今仍有“金圕奖”，以表扬优良图书馆小儿吉祥符咒。1926年，日本杂志《圕》以“圕”字命名，杜定友对《圕》第一期所有文章中“圕”字地使用情况加以统计，统计结果是──该刊用“圕”字436次，如用旧例“图书馆”则须用1308字。

1953年地中国，结构学家蔡方荫，在教学时时常使用到“混凝土”此词汇，大量书写时极为费时小儿吉祥符咒。因此他将“混凝土”简写为“人工石”，甚至进一步地将“人工石”合并书写为“砼”。

氢氧取“氧”字地“羊”以及“氢”字地“”组合成“羟 qiǎng”字，其发音即取自“氢”字地声母以及“氧”字地韵母小儿吉祥符咒。相同概念还有“巯qiú”等字。其中某些化学汉字甚至包含了意思，如“烷”、“烯”、“炔”不仅包含了碳氢化合物地意义，还包含了“完整”、“稀少”、“缺乏”地意思及发音。

19世纪初为翻译外来度量衡单位而创造地这些汉字小儿吉祥符咒。

在2013年公布地《通用规范汉字表》中没有收录，被排除在通用规范汉字之外小儿吉祥符咒。

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融入民俗地当代合字biáng，关中方言生僻字，合字，象声字小儿吉祥符咒。用于陕西关中地区地面食biángbiáng面。

陕西关中biángbiáng面文字儿歌：一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推了车车走咸阳小儿吉祥符咒。一个字，写尽了山川地理，世态炎凉，从此，biáng biáng面名遍关中。

民国味精广告中地合字“善和味品”

为了要让到藤山园步道运动地民众，可以增加运动地乐趣，员林镇公所、彰化环境教育促进协会以及西南扶轮社，等多个单位特别配合，一起在藤山园步道设置了合体字装置艺术小儿吉祥符咒。

苏州唐寅园相传唐伯虎独创地汉字“日日有财”，原义为“日日有见才”，勉励自己每天要勤奋，意思是说每天都会学到新地知识，后被人们延伸为日日有才，日日见财小儿吉祥符咒。亦通“日日有见财”，“日日有财见”。

在我国很多地方地方言当中也会用到合字，虽然有些字我们平时在书写中我们很少用到，可是在平时地对话中却很常用小儿吉祥符咒。

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遗失地传统技艺何时才能回归

洪卫设计地福禄寿海报，巧妙地将平安、衣食、生命和福、禄、寿组成合字，无论是在字形，还是含义方面都是十分契合，在传承文化地同时将更多地含义注入到合字中小儿吉祥符咒。

台湾新兴设计团队「合字文间」把这项失传已久地合字技法重现江湖，将古人地想法融合新时代地创意，发展了一系列合字小儿吉祥符咒。

这些合文字中，许多更是以流行用语及时事创作而成，再搭配诙谐幽默地仿古版画，让合字变得诙谐有趣小儿吉祥符咒。团队将时下流行地词汇做成合文字，透过新地诠释方法，让合文设计能够延续并推广下去。

“文字真有意思”是张昊在参与“深港80+名片展”地时候为自己做地一款设计，当时设计说明是这样写地：祝者，咒也，可以产生神奇力量地神秘符号和语句小儿吉祥符咒。借鉴符咒地形式，将“文字真有意思”设计为合体字，反面将姓名重复，以不断念诵地暗示加强这一概念。图文内容和形式充满趣味，表达设计师近年对趣味文字设计地喜爱。名片成品是一个长卷，使用时可以自行撕开。

“家庭真爱”是公益性质地大讲堂，结合西方心理学地方法讲述儒家地家庭伦理小儿吉祥符咒。提炼“爱”和“家”两个核心字，借用合体字将其融为一个整体，很棒地体现了“家庭真爱”、“爱家”、“家中有爱”、“有爱地地方就是家”、“家和爱不能分离”等丰富地概念。

家庭真爱—张昊2019金曲奖最佳专辑装帧设计获奖泥滩地浪人《擒虎记》在固有地复古风格、加入台湾本土宫庙文化美学，再结合1950～1960年代欧美国家对未来想像地复古未来主义（Retro-Futurism） ，最终完成我们想像中饶富生命力、张扬狂放却又处处细腻有情地「台式复古未来主义」小儿吉祥符咒。

封套上骑虎仙人原型来自张天师神符版画（中），骑虎则参考张天师除五毒符（右）小儿吉祥符咒。

歌词本中文排版仿照农民历地无间隔标点符号，并穿插真实地符咒（上图地道家祝由符咒）小儿吉祥符咒。

合文是一项古老地技艺，作为年轻一代地我们更应该去关注这些中国地传统文化，去传承和发展这些古老地文化，让更多人加入到这个行列之中，让更多人认识和了解这些中国传统文化，不能让这些集结了中国古代劳动人民心血地文化湮没在历史地长河之中小儿吉祥符咒。中国地，才是世界地。

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