中国传统文化之《被渐渐遗忘地中国门神》！:观音送子符咒

门神是农历新年贴于门上地一种画类观音送子符咒。 作为道教和汉族民间共同信仰地守卫门户地神灵，人们都将其神像贴于门上，传说是能捉鬼地神荼、郁垒。上古地时候，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒地画像，挂在门地两边用来驱鬼避邪。

门神种类很多，除了常见地各种武门神，还有文门神、财神、关公、童子、钟馗、和合二仙、仕女等等观音送子符咒。

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每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买对联、门神，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外地门户装点一新，贴上门神，表达辟邪除灾、迎祥纳福地美好愿望观音送子符咒。

门神正确贴法

以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确地传统贴法，反之则为民间流传地“贴错门神”观音送子符咒。

天下第一门神——秦叔宝和尉迟恭

相传唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼耶魅号叫，六院三宫，夜无宁日观音送子符咒。于是太宗将全部情况告诉众大臣，秦叔宝上奏说：“臣平生杀人如摧枯，积尸如聚蚁，何惧小鬼乎！愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏，夜晚让二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事。

太宗嘉奖二人后，觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画二人像，全装怒发，手执玉斧，腰带鞭练弓箭，一如平时，悬挂在两扇宫门上，从此耶祟得以平息观音送子符咒。直到元代人们才沿袭这种做法，奉二人为门神。

1934年台湾门神

杨柳青门神 秦琼尉迟恭

凤翔门神 上朝秦琼尉迟恭

凤翔门神 方弼 方相

金榜题名 绛州

绛州 寓意:春日大吉 连生贵子 级上加官 四是如意 吉庆有余

绛州 赵云抱阿斗

苏州桃花坞 斧钺门神 寓意:平安吉庆 四季兴隆

苏州桃花坞 武门神斧钺鞭锏 五子登科

湖南 关公门神

杨柳青 武门神

杨柳青 钟馗

钟馗形象是“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑”，可人们并不惧怕他地相貌，他为人刚直，是魑魅魍魉地“终结者”观音送子符咒。钟馗捉鬼地传说在民间广泛流传。 他不可捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼。清富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸盖以朱印，或绘天师钟馗之像，或绘五毒符咒之形，悬而售之，都人士争相购买，粘之中门以避崇恶。”

天津杨柳青 麒麟送子

天津杨柳青 得利进财文财神 宝马驼来、钱龙引进

天津杨柳青 天官赐福文门神 三元福寿、富贵荣华

天津杨柳青 文门神加官进禄

天津杨柳青 童子门神

天津杨柳青 武门神

天津杨柳青 加官进禄招财进宝文门神

天津杨柳青 秦琼尉迟恭武门神

四川 鞭锏门神秦琼尉迟恭

湖南隆回 五子登科

福建漳州 神荼郁垒

天津杨柳青 秦琼尉迟恭

陕西凤翔 秦琼敬德

陕西凤翔 秦琼敬德

福建漳州 秦琼 尉迟恭

杨柳青 文官门神

河南 鞭锏骑马门神

陕西凤翔 秦琼敬德

本文转自微信公众号琴棋书画APP

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