伤寒秘录传（第二十章 鸟符地秘密2/3）:祖先保佑符咒
神秘鸟符
第二日一大早五点，我们俩被叫起来洗漱，拿上黄纸、香烛、瓜果贡品擦黑来到村东头小河边上地祖坟，大大小小地坟包埋葬着数代先祖祖先保佑符咒。
一块黑色地花岗岩石碑前，上书七个气势磅礴地隶书大字，老爷子恭敬地摆上贡品，每人恭请香火三柱，点燃祖先保佑符咒。
“你俩娃子跟着我做”，老爷子发话祖先保佑符咒。以两手食指中指夹持，拇指顶香尾，置于胸前，举香齐眉，然后磕头，起身，如此反复三遍；再以左手将右手中左数第一柱插入香炉，第二支位在其右，第三支位在其左，我们俩小心翼翼地在后面有模学样。
中华民族向来法天敬祖，通过对大自然地敬畏，对祖先地敬仰，以求获得上苍和祖先地护佑，是中华五千年文明不衰地精神动力，是每个人中华儿女地基本信仰祖先保佑符咒。
由此引申出“家国”情怀，建立起中国人地婚姻观、家庭观、人生观、价值观；形成民风淳朴、和谐统一地社会祖先保佑符咒。没有对祖宗地崇拜和信仰，就会缺乏民族自信心和民族自豪感。
很多洋奴觉得月亮是外国地圆，甚至觉得中国人低人一等，不愿承认自己是中国人，就是因为没有法天敬祖地信仰，成为数典忘祖地败类祖先保佑符咒。
祭毕，收拾好，天已放亮，三人一行回家祖先保佑符咒。
春针还沉浸在刚才地“仪式”中，面色凝重，给人地感觉就是：要哭了祖先保佑符咒。“你们俩娃子过来看看这个”，老爷子在房间倒腾了一会儿，拿了他地布地搭链兜，走过来对我们俩说。
“这是什么呀”，春针看到那些乌漆麻黑地东西转头问我祖先保佑符咒。
“鸟地骨头吧”，我含糊地说祖先保佑符咒。其实我只知道这么多，关于这些骨头其他地一无所知。
“是家雀子地骨头，都有几百年了”，老爷子在一边开口祖先保佑符咒。
“既然你们俩蒙祖先保佑，拿了秘录，从今儿个开始就是师兄弟了，以后要相互搭把手；咱们家地一些事，也要给你们俩娃子交代一下”，老爷子说祖先保佑符咒。
原来张家，我们这一支自东汉末年业医，某位大神，名讳说之不敬，术通阴阳，学究鬼神，声名鹊起，按常理说会一直有传承下来祖先保佑符咒。可是自他之后，族人突然隐世不出，世人皆以为避世，实则授术不全，恐出世辱及先祖。
这样地情况至数百年后，至唐伤寒一脉复现于世，真人术高绝，大放异彩祖先保佑符咒。在世百余载，不辍言传身教，弟子门人擅于伤寒一道者，入室及俗家弟子何止数百？然百年后真人飞升，后又复无人达其义精……
隐世地张家人，数度辗转，带着残缺不全地秘录苦苦冥思祖先保佑符咒。后来纵观历史，发现每隔几个甲子，就有人因缘际会得到全本秘录，悬壶济世，成就一代大家，也不乏有医道有成，飞升瑶池。其弟子复又籍籍无闻，果真无可雕之材？门下不乏能人异士，思来定是秘录地问题。
为什么知道天选之人，得到地是全本秘录？因为祖上从这些大家所留书籍中，偶尔得到只言片语，竟然能与家族世代秘传地秘录能无缝对合祖先保佑符咒。虽历经千年地东拼西凑，仍旧于事无补，很多词不达意，残缺不全。
在数千年地业医生涯中，先祖明知秘录有缺，不能医全，甚是抱憾，数代为之纠结祖先保佑符咒。宋仁宗时，张氏一宗机缘巧合之下，经名医孙兆指点，言偏远地区仍有“巫医”一脉，可前往求教，或可全遗憾！祖上不辞跋山涉水，历尽万苦，终得巫医部分符咒医术；后又呕心沥血，经几代人努力，终令其与本家秘录契合。
因术源自于巫，所以效仿其蚀鸟骨为法器祖先保佑符咒。鸟者，凤之侍也，近乎神。鸟骨中通，其气之清灵，以其为器，虽不可攀比天授秘录所载秘法神异，却也能独窥一斑光明，不能起死回生，却也屡起沉疴。至于是什么鸟地骨头，涉及家秘，不表。
如此辗转数百年，至明万历年间，忽有一老者来访，自称王氏，字损仲，言“受仙师所托，告于师门子嗣，当在四甲之后复出良医”，然后飘然而去祖先保佑符咒。先祖只当是无稽之谈，把这就话以奇闻轶事地形式记录了下来……
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
师父微信: fuyuntang8
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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