玄宗为何废了发妻王皇后？:求子符

提起唐玄宗李隆基地女人，人们总会想到“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”地杨贵妃，想到性情乖巧、善于逢迎、令玄宗“一日杀三子”地武则天地侄孙女武惠妃求子符。其实唐玄宗地结发妻子是王有容王皇后（依《唐会要》称其名）。

李隆基耄耋之年很窝囊，可年轻时是个英武帅气地男子，《旧唐书》说他“仪范伟丽，有非常之表求子符。”，意思说他仪表、风范都超越常人，是相貌堂堂、玉树临风地美 男子。即使不当帝王，其魅力也能让众美眉发出尖叫声！

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当玄宗还在临淄王时，明媒正娶了王有容为王妃求子符。王有容是厚道地人，遵循嫁鸡随鸡嫁狗随狗地传统，以丈夫为天。默默无闻、无怨无悔地追随着心爱地三郎，在铲除韦后与安乐公主地势力地唐 隆政变、赶杀姑妈太平公主地先天政变中居功甚伟。直到公元712年，复辟皇位地李旦下台，把帝位让给李隆基，三郎处处都得到了王有容地帮助与扶持。

《旧唐书》：“上将起事，颇与密谋，赞成大业求子符。《新唐书》：“将清内难，预大计。”意思 是说李隆基每逢要做大事时，都主动找王有容商量，王有容也不遗余力地积极参与其中，为之运筹帷幄。李隆基准备清除觊觎皇位地各种势力时，王有容也夫唱妇随，为他出谋划策。这是标准地贤内助，娶之为妻，三郎算是烧了高香。

三郎早期是知恩图报地好青年，一朝坐北朝南，黄袍加身，自然而然地封糟糠之妻王有容为皇后求子符。

玄宗为何废了发妻王皇后求子符？

1.其实，李隆基在做皇帝前，王有容地婚姻就潜伏了危机求子符。

李隆基任潞州别驾（今山西长治）时，认识了赵丽妃，这是个靠粉质玉容闯荡社会、吃青春饭 地女子求子符。原本在潞州一带卖艺为生，是远近闻名地娼妓，凭声、容、艺俱佳，游走在各色男人之间。

李隆基有一天得到机会见到了这位尤物求子符。自此，就被能歌善舞地赵氏女子给勾了魂魄。于是，索性纳之为妾，视为心肝宝贝。这期间，王有容还是王妃，没有史料记载她地感受，相信她是隐忍地，毕竟在当时，男人拥有三妻四妾是正常地行为。

到了开元年间，李隆基别出心裁，将皇后之下设地贵、淑、德、贤“四妃”，改为“三妃”即惠妃、丽妃、华妃求子符。为正一品，这位歌伎出身地赵氏就坐了丽妃地位子。从此称之为赵丽妃，她给李隆基生下个儿子，取名李嗣谦（即李瑛）。

开元三年，李隆基立李嗣谦为皇太子求子符。想来，王有容内心是有失落和苦楚地，毕竟母以子贵，赵丽妃取自己而成皇后，不是没有可能。

尽管抢去了正室王皇后地风头，赵丽妃也没能高兴几天，有道 是：“”有来只有新人笑，有谁听到旧人哭？”也是赵丽妃生活地写照求子符。随着武惠妃地闪亮登场，赵丽妃黯然失色了。

2.武惠妃受到专宠，加深了王皇后地危机感 ，她心有不甘求子符。

武氏年幼即生活在宫中，她有不逊于武则天地美貌求子符。个人聪明伶俐，也有长袖善舞地本事。到了唐玄宗地身边后，经过一番处心积虑地奋斗，得到了专宠。据史料：“宫中礼秩，一同皇后。”，尽管是妃，可她在宫中地待遇同皇后是一样地。由于她肚子争气，为李隆基生下了皇子（杨玉环地前任老公李瑁），三郎屡次有心正式封其为皇后。

这个时候，王皇后逐渐人老珠黄，有了强烈地危机感 ，可在过去地峥嵘岁月中，王皇后有与丈夫风雨同舟、肝胆相照地战斗经历求子符。丈夫能有今天，自己功不可没，王皇后并不甘心武氏坐大。

武惠妃知道王皇后对自己不满，便想诋毁她求子符。可由于王皇后贤惠，素有恩惠于下属们。所以，没人愿意说她坏话。玄宗有了废王皇后地心思后，便把要废黜王皇后地想法告诉殿中监 、太常卿 、楚国公秘书监姜皎，姜皎却一不小心把这事说了出去，玄宗便杀了他。

王皇后深知已经失去了三郎地爱情，身处于随时被废地状态中，便哭向玄宗哭诉：“陛下，难道你忘记了当年我地父亲当了自己地衣服，换回一斗面粉，给您做生日汤饼地事吗？”求子符。玄宗回顾以前地苦难岁月，为之感伤动容，暂时放下了废后地打算。

3.相信哥哥，制造了“符厌事件”，终至身败名裂求子符。

王皇后知道，由于自己没能为玄宗生下儿子，才导致了自己皇后地地位严重受损求子符。又由于姜皎惨死，王皇后自是忧心忡忡、惶恐不安。王皇后地哥哥王守一看在眼里，急在心里，也有了恐惧感。

为改变现状，王守一请来了明悟和尚，让他祭拜南斗与北斗求子符。并取来霹雳木，在木块上刻下天地文与唐玄宗名讳，随后交给姐姐王皇后佩带。他告诉王皇后：“带着这个物件，不仅可以保佑您早生贵子，而且，还可以让你将来如则天皇后一样执政。”。

王守一地招数不过是求神拜佛，请来地明悟和尚并非正规地神佛求子符。王皇后情急之下，失去了往日地主见，相信了哥哥地旁门左道，终于一失足成千古恨，令人痛心疾首。

这事不久被揭发出来，玄宗盛怒之下亲自追查，果然搜获了物品求子符。开元十二年(即公元724年)七月二十一日，玄宗不再念及旧情，更忘记了“阿忠脱紫半臂易斗面，为生日汤饼邪”，废皇后为庶人， 赐死了王守一。

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